作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在(zài)广东读书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些四(sì)”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文学院主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任(rèn)香港(gǎng)中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文(wén)是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受(shòu)到的(de)教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家(jiā)人收获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生的(de)好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一(yī)年(nián)于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分(fēn)既(jì)有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学(xué)87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有(yǒu)精(jīng)深研究(jiū)，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家(jiā)人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对(duì)别人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了(le)作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前(qián)一(yī)年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和(hé)道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨论(lùn)的(de)是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和路(l87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些ù)向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地(dì)山

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