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琪琪格蒙(méng)语(yǔ)什么(me)意(yì)思(sī)

  是花(huā)朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙古语中(zhōng)的意思(sī)是指花朵的含义(yì),表(biǎo)示智慧就(jiù)像(xiàng)花儿一样美丽、多(duō)彩。

  而(ér)乌云琪琪格是由两个词语组成(chéng)的一个新的名字,乌云(yún)指的是智慧(huì),而琪琪格是指花。

  蒙语(yǔ)产生于9到10世纪(jì),主要分为中部(bù)方言、西部方言、北部(bù)方言以(yǐ)及东部方(fāng)言等(děng)。

蒙古语

  蒙(méng)古族主要使(shǐ)用(yòng)蒙古(gǔ)语(内蒙古方言),包括:内蒙古自治区中部蒙古族所使用的察哈尔、巴(bā)林、鄂尔多斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土默特等土(tǔ)语。

  巴(bā)尔虎-布(bù)里(lǐ)巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思亚(yà)特方言,包括呼伦贝尔陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔虎、布里亚特等土语(yǔ)。

  卫拉特方言,包括(kuò)阿拉善等地蒙古族所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的(de)土尔扈特(tè)、额鲁特、察哈尔(ěr)土(tǔ)语。

  蒙(méng)古起(qǐ)初并无文字,1204年成(chéng)吉思汗俘获乃蛮部的掌印官塔(tǎ)塔(tǎ)统阿后,得知他深通本国文字,便让他用畏兀儿字教太(tài)子、诸王及贵族青年学习畏兀儿字,并巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思用畏兀(wù)儿(ér)字拼写蒙古语(yǔ),自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正式下令用这种文(wén)字发布命令、登记户口、编制成(chéng)文法(fǎ)等。

  畏兀儿(ér)字蒙古文不仅通(tōng)行于(yú)蒙古,而且通行于四(sì)大汗国。

  畏兀(wù)儿(ér)字蒙(méng)古(gǔ)文的(de)出现,对传(chuán)承蒙古族(zú)文明和对(duì)蒙古(gǔ)民族政治、军事、经济、文(wén)化、外交等(děng)方(fāng)面的发展都起到了重大作用。

  成吉思汗(hàn)的《大札撒(sā)》就是用(yòng)畏兀儿字蒙文写(xiě)成的。

  在(zài)成吉思汗建(jiàn)大蒙古国46年后的1252年写毕的(de)记载成吉思汗(hàn)和窝阔台(tái)汗(hàn)历史的畏兀儿字(zì)体的蒙古文《蒙古秘(mì)史》,在采写和记(jì)录(lù)他们事(shì)迹(jì)的时候,都是使用从呼伦贝尔走出去的蒙古尼(ní)伦——迭儿(ér)列勤(qín)部的方(fāng)言。

  畏兀儿蒙文之后创制的八思八(bā)蒙古(gǔ)文字,也是根据(jù)孛儿只(zhǐ)斤“黄金家族”所(suǒ)使用的蒙古尼伦(lún)——迭(dié)儿列勤方言(yán)创制(zhì)的。

内蒙(méng)古方(fāng)言

东部汉语方言(yán)

  历史上,东北地(dì)区的汉语主要来自(zì)河(hé)北(běi)与(yǔ)山东闯关东的移民,以及其他地区的(de)移民;并(bìng)且受(shòu)到(dào)东北(běi)当地的满语,蒙古语的影(yǐng)响;形(xíng)成东北话。

中西部(bù)方言

  晋语由山西商(shāng)人(晋商)走西(xī)口传入,在中西部影响较大,城市地区有(yǒu)所(suǒ)减(jiǎn)弱,流行普通(tōng)话,包头市昆都仑区由于有大量(liàng)辽宁移民,使用(yòng)东(dōng)北官(guān)话吉沈片。

阿(ā)拉善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯西部(bù)使用为主(zhǔ)。

蒙古名(míng)字乌尼(ní)日琪琪格是什(shén)么意思?

  蒙(méng)古(gǔ)族语中(zhōng)乌云琪琪格(gé)和乌(wū)云格日(rì)勒意思如下:

  乌云琪(qí)琪格:花一样(yàng)的智慧,表(biǎo)示智慧像花儿一样美丽、多彩。

  乌(wū)云格日勒:光一样的智慧,表示智慧像光一(yī)样夺(duó)目、照人。

  乌云琪(qí)琪格是两(liǎng)个词组成的名(míng)字,乌云(yún)是智慧,琪琪格是花(huā)。

  乌云(yún)格日勒是两个词组成的(de)名字。

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