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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时(shí)赵(zhào)武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落(luò)时期(qī)，就来连中山那(nà)样(yàng)的(de)邻界小国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常(cháng)吃败(bài)仗，大将被(bèi)擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地理位置上(shàng)，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服(fú)饰方(fāng)面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是(shì)当今之快速反应部队，带(dài)着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改(gǎi)装军队(duì)是强兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说：我国处(chù)在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是(shì)要转变的，看(kàn)到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明(míng)了(le)胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音宫，召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日而(ér)毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定(dìng)推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地(dì)区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的(de)正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了(le)战争方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋(qū)势(shì)，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出自(zì)埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻(gōng)中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再(zài)向(xiàng)北直至数(shù)千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领(lǐng)地(dì)和(hé)中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原(yuán)则，要以施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百姓(xìng)议(yì)论明白，而推行法令必须(xū)从贵族(zú)近臣做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望(wàng)能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿胡(hú)服的(de)功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听(tīng)说，中原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国(guó)家前来游观，让周边地区学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效外族的服装，是擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说(shuō)：“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山(shān)国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射(shè)，想(xiǎng)以此抵御(yù)四面的(de)灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给他胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王(wáng)正式下(xià)达(dá)改穿(chuān)胡(hú夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音)服(fú)的法令，提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的(de)思维是要(yào)转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善(shàn)于(yú)借鉴别人的(de)长处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

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