太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的(de)师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清(qīng)是(shì)平起平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化(huà)十方救(jiù)苦救(jiù)难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边(biān)法力(lì)，座(zuò)下九头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只(zhǐ)是大(dà)罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐(lè)世(shì)界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝的保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称(chēng)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于(yú)九色莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的(de)造(zào)型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇(qí)共(gòng)同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，是四御中排(pái)名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行(xíng)政机构(gòu)，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他(tā)还兼任军(jūn)事类(lèi)的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位(wèi)包括东天门(mén)的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天(tiān)尊与自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位第一的(de)现实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会(huì)儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手，但是排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休(xiū)，变成(chéng)了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他(tā)是四御排名第(dì)一的大帝，势(shì)力(lì)非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名之(zhī)所以与太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门(mén)与关(guān)门(mén)。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再(zài)到幽(yōu)冥(míng)界，所少有的(de)部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称(chēng)青玄大(dà)帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在(zài)我们见到(dào)的(de)太(tài)乙(yǐ)天尊造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的(de)文(wén)殊菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对(duì)于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真(zhēn保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次)人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身(shēn)骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士(shì)普(pǔ)渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷(yé)或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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