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宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思

宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业,师徒二人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸(shī)体运回故(gù)里,以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗(ma)?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人(rén)都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生,有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响,亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横(héng)水恶,没有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行,也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡,即(jí)使有(yǒu)钱,路途也非常艰险。在(zài)此背景下,一些胆大人士(shì),“发明了”赶尸的技(jì)术,帮(bāng)助死(sǐ)者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂(hún)铃(líng),引领尸体前行,尸体披着宽大的黑色布衣,各个面(miàn)色煞白,头上戴着毡帽,额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符,甚是吓人。

不(bù)过从(cóng)科学的角度看待,尸体不(bù)可能自己前行,但(dàn)这些传说又不是空穴来风,所(suǒ)以很大可能是赶尸匠宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思通过(guò)某些手段(duàn),让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

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赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接,有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站笼站死的,都属于“三赶”之(zhī)列;而病死(sǐ)的(de)、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完整,没有(yǒu)传染病等(děng)方便(biàn)他们运送的活,而(ér)那些死的比较惨的,肢(zhī)体(tǐ)不完整的,赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服,赶尸(sh宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思ī)匠还(hái)编了一些(xiē)理由:说病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走(zǒu),无法唤回,其(qí)实是怕自己被传染疾病;而投河自尽的(de)是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄,如果召回新魂(hún)魄,那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎,其实是尸体(tǐ)泡烂了(le),无法运回(huí);又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之(zhī)人,魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ),说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”的死(sǐ)者,传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ),其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送,另外(wài)一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ),师傅在(zài)前摇铃铛,徒(tú)弟在后背(bèi)尸体,而且是处(chù)理(lǐ)过的尸体(tǐ),毕竟背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者(zhě)去世后(hòu),赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体,而且要(yào)求死者家(jiā)人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分(fēn)挖出,塞进(jìn)稻草,其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹,也(yě)有用朱砂(shā)防腐的,这(zhè)样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一(yī)起,再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣,戴上毡帽(mào),所以路人看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感,赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫,脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋,腰系黑色腰(yāo)带,头顶(dǐng)青布帽,手持铜锣,还(hái)有一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜(yè)路,而且不点灯(dēng),途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装(zhuāng)扮操作,路人(rén)见了都(dōu)会回避,死者(zhě)亲人即使不怕(pà),赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送,通过把过程(chéng)神秘化,迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门(mén)槛,更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为,人死后(hòu)会立即僵硬,过了(le)四十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软,然后又变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节,例(lì)如髋关节,在(zài)外力作用(yòng)下,还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排(pái)好队,就像前面提(tí)到(dào)的那样,将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng),两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子,尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué),就像(xiàng)影视剧里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn),两具尸体好歹重两百斤,得用多大力气才能拖(tuō)动,还(hái)不(bù)如抬(tái)着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地(dì)的(de)地势(shì)有(yǒu)关,从四(sì)川和贵州地区往湘西运送,整体地(dì)势是(shì)从高至低的,大多是下坡(pō)路(lù),利用地势差以(yǐ)及尸体运动的(de)原理,可以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是(shì)传闻,现代科学家也争论不一。是真是假,还真无法判断。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方(fāng)法(fǎ)揭秘
湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之,湘西赶尸在(zài)今天已经(jīng)不存在了,最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节,科学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的(de),可能(néng)古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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