社会发展至今(jīn)什么都是提倡科学。即便是一(yī)些用科学也解释不了(le)的问题。最终也会以(yǐ)造谣等说法来进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就是如今的社(shè)会。但(dàn)是从中(zhōng)国古(gǔ)代的历史发展至(zhì)今。所谓(wèi)的鬼神(shén)论(lùn)一(yī)直都没有停止(zhǐ)过。只不过都是(shì)私(sī)底下的一(yī)种讨(tǎo)论(lùn)。但真的有人敢说这(zhè)些就是(shì)真(zhēn)的不存(cún)在的吗(ma)？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传人(rén)。龙(lóng)也被(bèi)誉为很神秘神(shén)圣的(de)一种圣物。民间对(duì)于龙的传说有(yǒu)很多。也有(yǒu)不少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在而深信不疑(yí)。但是国家为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢，人类永远(yuǎn)无法突(tū)破自我矛盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或者是在古人(rén)的(de)文章和(hé)诗句中有(yǒu)不少对(duì)龙(lóng)的描(miáo)述。而且日本的博物馆还存有龙的标(biāo)本。但是国家为什么从来都不承认有龙(lóng)呢。这其实(shí)是很多人都(dōu)好奇的问题。很(hěn)多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归结到底就两个字(zì)“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为什(shén)么(me)不承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是聪(cōng)明的。但(dàn)是过于聪(cōng)明又会难以管理。所以(yǐ)你要(yào)聪明(míng)到恰到好处。其实从(cóng)古至今(jīn)发生过太多(duō)怪气的(de)事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的怪异(yì)现象。在专业(yè)人士进行研究之后并没有(yǒu)什么确切的答案(àn)。大概(gài)是为了稳住民心，所以他(tā)们(men)往往会用各种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那(nà)样(yàng)吗？估(gū)计他们自己对(duì)自己(jǐ)的(de)说法也是模棱(léng)两(liǎng)可吧(ba)！

其(qí)实说白了(le)科(kē)学的尽头(tóu)就是鬼(guǐ)神。但是人们又总(zǒng)是拿着科学(xué)的(de)幌(huǎng)子来说从(cóng)来没有鬼神之说(shuō)。即便是现(xiàn)实中有东西可以印证(zhèng)。但(dàn)依(yī)然是(shì)会被官(guān)方以各种方式来做了(le)合理的解释。中国人一直说自(zì)己是龙的传人。现实中也(yě)有(yǒu)出(chū)现过龙的记(jì)载(zài)。无论(lùn)是(shì)年代有多久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙(lóng)是生活在(zài)公元前。又或者说龙一直(zhí)是存在(zài)的。

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但始终国家是(shì)不承认有(yǒu)龙(lóng)的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导不(bù)要迷(mí)信要相信科学。但是却(què)不阻(zǔ)止(zhǐ)国(guó)家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰自由来解(jiě)释(shì)。这就是现实(shí)和内心的一种矛(máo)盾竞争。如(rú)果从国(guó)家(jiā)层面(miàn)承(chéng)认一些东西，那(nà)还有(yǒu)人会努(nǔ)力的发展科学吗(ma)。那国家还要(yào)进步和发展吗？

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